Gennadius

Gennadius de Constantinople, également connu sous le nom de Gennadius Ier, était un patriarche byzantin et un théologien du Ve siècle. Bien que les détails spécifiques de sa vie soient peu connus, son influence en tant que patriarche de Constantinople et son rôle dans les débats théologiques de son temps sont significatifs.

Il devint patriarche de Constantinople après la mort de son prédécesseur, Acace, en 471. Son épiscopat fut marqué par des controverses théologiques importantes, notamment en rapport avec le monophysisme, une doctrine qui soutenait que Jésus Christ avait une seule nature, divine plutôt que double nature, divine et humaine.

Gennadius est connu pour son opposition à cette doctrine et pour sa défense de l'orthodoxie chalcédonienne, qui affirmait les deux natures de Christ. Il joua un rôle clé dans la consolidation de cette doctrine au sein de l'Église byzantine et contribua à la répression des mouvements monophysites.

En plus de son influence théologique, Gennadius a également été reconnu pour son érudition et son dévouement à l'enseignement de la foi chrétienne. Bien que ses écrits propres ne soient pas largement préservés, il est souvent cité dans les œuvres d'autres théologiens et historiens de l'église.

Gennadius de Constantinople a laissé un héritage durable dans l'histoire de l'Église orthodoxe, en tant que défenseur de l'orthodoxie chalcédonienne et en tant que figure ecclésiastique influente de son époque.

Commentaire de Gennadius

Le Fils de Dieu est né de l'homme (c'est-à-dire de Marie), et non par le moyen de l'homme, c'est-à-dire des relations de l'homme avec la femme, comme le prétend Ebion, et c'est avec un dessein marqué que l'Évangéliste ajoute : " Marie, de laquelle est né Jésus. "