Jean 6, 29

L’œuvre de Dieu. (et non, comme le veulent S. Augustin, S. Thomas d’Aquin, etc., l’œuvre que fait Dieu). La foule demandait des œuvres à accomplir ; Jésus en signale une seule, l’œuvre par excellence, celle qui est, d’après l’enseignement du Concile de Trente, Sess. 6, cap. 8, le principe, le fondement et la source du salut. La foi réunit toutes nos actions isolées et en peut former un agrégat parfait. Cf. Jac. I, 25. - Que vous croyiez. Selon les manuscrits au présent ou au futur ; cependant l’emploi du présent marque mieux la nécessité d’une foi constante et invariable. Cf. Act. 16, 31. - L’objet de cette foi est ensuite marqué ; c’est la personne même de Jésus : en celui qu’il a envoyé. (Cf. 5, 24). Évidemment, la meilleure manière de plaire à Dieu, de faire « son œuvre », consiste à croire en son envoyé, lequel n’est autre que son divin Fils.

« La foi à laquelle Notre-Seigneur réduit ici (et souvent ailleurs) tous ses préceptes, ne consiste pas seulement à croire à la parole du Christ ; c’est la foi qui se livre à lui sans réserve, la foi pénétrée de charité, s’unissant à son objet et communiant à tout ce qu’il est. » (CRAMPON)