Jean 6, 42

Et ils disaient : A l’origine céleste que s’attribuait Notre-Seigneur, ils opposent malignement ce qu’ils connaissent de sa généalogie humaine et de sa parenté si humble, si pauvre. Comment cet homme (cet, avec dédain, deux fois de suite dans ce verset), dont le père et la mère n’ont rien que de commun (car les privilèges et les vertus de Marie et de Joseph étaient ignorés de cette masse vulgaire), peut-il communiquer une vie impérissable et certifier qu’il vient du ciel ? Sa naissance, à elle seule, contredit ses audacieuses prétentions. Cf. 1, 46, où le bon Nathanaël faisait un raisonnement analogue. Voyez aussi Matth. 13, 35 ; Marc. 6, 3 ; Luc. 4, 22. - Fils de Joseph. C’est l’opinion générale que S. Joseph était mort à cette époque de la vie du Sauveur. - Dont nous connaissons… Le pronom est emphatique, et met en saillie la connaissance personnelle que ces Galiléens avaient des parents de Notre-Seigneur.