Jean 6, 47
Amen, amen, je vous le dis : il a la vie éternelle, celui qui croit.
Amen, amen, je vous le dis : il a la vie éternelle, celui qui croit.
Après avoir ainsi démontré aux Juifs l’injustice et la folie de leurs murmures, le Sauveur reprend sa thèse
du verset 40, pour la compléter. Les phrases seront pour la plupart courtes, sans liaison, solennelles comme
des oracles. La formule « en vérité, en vérité, je vous le dis » introduit ce passage si important, où nous
allons entendre l’une des plus douces révélations de la loi nouvelle. - Celui qui croit en moi a la vie
éternelle : il l’a déjà en sa possession d’une manière anticipée. Cf. 3, 6 ; 5, 4. Promesse admirable, sans
doute ; mais « J’ai encore à vous montrer une voie plus excellente ».
La plénitude où Jésus porte la foi a un autre aspect déterminant. Dans la foi, le Christ n’est pas seulement celui en qui nous croyons — la manifestation la plus grande de l’amour de Dieu — ,mais aussi celui auquel nous nous unissons pour pouvoir croire. La foi non seulement regarde vers Jésus, mais regarde du point de vue de Jésus, avec ses yeux : elle est une participation à sa façon de voir. Dans de nombreux domaines de la vie, nous faisons confiance à d’autres personnes qui ont des meilleures connaissances que nous. Nous avons confiance dans l’architecte qui construit notre maison, dans le pharmacien qui nous présente le médicament pour la guérison, dans l’avocat qui nous défend au tribunal. Nous avons également besoin de quelqu’un qui soit digne de confiance et expert dans les choses de Dieu. Jésus, son Fils, se présente comme celui qui nous explique Dieu (cf. Jn 1, 18). La vie du Christ, sa façon de connaître le Père, de vivre totalement en relation avec lui, ouvre un nouvel espace à l’expérience humaine et nous pouvons y entrer. Saint Jean a exprimé l’importance de la relation personnelle avec Jésus pour notre foi à travers divers usages du verbe croire. Avec le « croire que » ce que Jésus nous dit est vrai (cf. Jn 14, 10 ; 20, 31), Jean utilise aussi les locutions « croire à » Jésus et « croire en » Jésus. « Nous croyons à » Jésus, quand nous acceptons sa Parole, son témoignage, parce qu’il est véridique (cf. Jn 6, 30). « Nous croyons en » Jésus, quand nous l’accueillons personnellement dans notre vie et nous nous en remettons à lui, adhérant à lui dans l’amour et le suivant au long du chemin (cf. Jn 2, 11 ; 6, 47 ; 12, 44).