Luc 13, 29

Là désigne le lieu de désespoir et de tourments où seront rejetés les ouvriers d'iniquité maudits plus hauts. - Jésus signale ensuite un détail qui constituera pour les damnés d'entre les Juifs un supplice particulier. Du sein de l'enfer, ils verront (cfr. 16, 23 et le commentaire) les saints de leur nation, spécialement les patriarches et les prophètes, jouissant d'un éternel bonheur ; bien plus, tandis qu'ils seront, eux, les fils de la promesse, exclus du festin des noces de l'Agneau, ils verront de nombreux païens, venus de tous les coins du monde (de l'orient et de l'occident… Cfr. Is. 49, 12), admis parmi les convives de ce divin banquet (ils se mettront à table dans le royaume de Dieu). Quel désolant spectacle, quand ils se souviendront qu'il leur aurait été relativement facile de parvenir au salut ! - Le lecteur a remarqué sans doute que, depuis le v. 22, Jésus s'adresse directement à ses auditeurs, comme si sa description terrible devait être réalisée en leurs propres personnes. On ne saurait nier qu'il n'y ait, dans ce passage, une allusion manifeste à la damnation d'un grand nombre de Juifs, surtout parmi les contemporains du Sauveur. Au reste, le Talmud affirme le même fait à sa manière. « De six cent mille hommes qui sortirent de l'Égypte, dit-il, il n'y en eut que deux qui entrèrent dans la Terre promise : ainsi verra-t-on très peu d'Israélites sauvés au temps du Messie » (ap. Lightfoot, l. c.).