Marc 16, 2
De grand matin, le premier jour de la semaine, elles se rendent au tombeau dès le lever du soleil.
De grand matin, le premier jour de la semaine, elles se rendent au tombeau dès le lever du soleil.
La formule le premier jour après le sabbat indique par conséquent le dimanche. Voyez l’Évangile selon S. Matthieu, Matth. 28, 1. — Elles vinrent au tombeau : dans le texte latin, le verbe
est au présent. Le verbe est au passé dans les deux autres synoptiques. — Le soleil étant déjà levé. S. Marc
ayant dit une ligne plus haut qu’il était de grand matin, la conciliation se fait sans peine si l’on admet que,
parties de chez elles avant le lever du soleil, les deux Marie et Salomé arrivèrent au tombeau de Jésus quand
cet astre commençait à paraître. Du reste, à cette époque de l’année, en Orient surtout, l’heure du lever du
soleil peut s’appeler matinale. Comparez Jean 20, 1 et l’explication.
Jésus est ressuscité d’entre les morts, " le premier jour de la semaine " (Mt 28, 1 ; Mc 16, 2 ; Lc 24, 1 ; Jn 20, 1). En tant que " premier jour ", le jour de la Résurrection du Christ rappelle la première création. En tant que " huitième jour " qui suit le sabbat (cf. Mc 16, 1 ; Mt 28, 1) il signifie la nouvelle création inaugurée avec la Résurrection du Christ. Il est devenu pour les chrétiens le premier de tous les jours, la première de toutes les fêtes, le jour du Seigneur (Hè kuriakè hèmera, dies dominica), le " dimanche " :