Matthieu 4, 20

475. Leur obéissance est abordée : ET EUX, LAISSANT LES FILETS et le bateau, LE SUIVIRENT. Et il montre leur obéissance sur trois points. Premièrement pour la promptitude, car ils n’ont pas différé, d’où : ET EUX, contrairement à ceux dont parle Si 5, 7 : Ne remets pas de jour en jour ; Ga 1, 15 : Quand il a plu à Celui qui m’a sélectionné dès le sein de ma mère et m’a appelé par sa grâce, de révéler son Fils en moi pour que je l’annonce parmi les nations, aussitôt je ne me reposai pas sur la chair et le sang. Is 50, 5 : Le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne m’oppose pas, je ne suis pas allé en arrière.

476. Deuxièmement pour la disponibilité, car ils ont [tout] laissé. En effet, il ne faut pas évaluer la fortune, mais la disposition de l’âme, car il quitte tout, celui qui quitte tout ce qu’il peut posséder. Mais pourquoi est-il nécessaire de tout quitter ? Chrysostome [dit] : «Nul ne peut posséder des richesses et venir avec perfection au royaume des cieux. Elles sont en effet un obstacle à la vertu, car elles diminuent le souci des choses éternelles, et à cause de cela on ne peut rester parfaitement attaché aux choses divines.» Et c’est pourquoi il faut les quitter, 1 Co 9, 25 : Tout athlète de compétition s’abstient de tout, etc.

477. Troisièmement pour l’accomplissement, car ils l’ont suivi. En effet, ce n’est pas trop grand de tout quitter : la perfection consiste à le suivre, ce qui se fait par la charité, 1 Co 13, 3 : Si je distribue tous mes biens pour nourrir les pauvres, si je livre mon corps pour être brûlé, mais que je n’ai pas la charité, cela ne me sert à rien. La perfection ne consiste pas dans les choses extérieures seules – pauvreté, virginité, etc – sauf si celles-ci sont des instruments pour la charité, et c’est pourquoi [Matthieu] dit : ET ILS LE SUIVIRENT.

Ce simple langage décrit à merveille l’influence irrésistible que Jésus exerçait sur les âmes. De même au verset 22. Ceux qu’il appelle lui obéissent à la façon d’Abraham, ignorant où ils vont ; ils savent seulement quel est Celui auquel ils s’attachent ; ils ont appris à le connaître un peu pendant les jours qu’ils ont déjà passés auprès de lui, et cela leur suffit pour qu’ils le suivent avec la plus entière confiance.